Иконы Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих радость" (с грошиками)
Память 23 июля (по ст.ст.)

Сколько утешительного заключено в одном уже имени этой иконы - будящем, укрепляющем веру людей в Богоматерь как в дивную заступницу, Которая спешит всюду, где слышится стон страдания людского, утирает слезы плачущих и в самом горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же вечно Ты, Небесная скорбящих Радость!По вере людей в милосердие Богоматери роду людскому, повелся обычай изображать Богоматерь сообразно тому, что слышится в словах молитвы к Ней: "О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление". Поэтому и пишется Богоматерь во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся в Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с монетами), окруженная разного рода бедствующими людьми - нагими, обидимыми, алчущими. Около этих бедствующих изображают часто Ангелов, посланных Владычицей для утоления страдания людского; Ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, Которая пишется на иконах "Всех скорбящих Радость" или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее детей и в белом плате на главе.В Москве в XVII веке прославилась одна икона Богоматери этого имени.
Первое чудо от нее совершилось в 1648г. над больной Евфимией, родной сестрой патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала раной в боку. Рана была так велика, что видны были внутренности. Больная ждала смерти, но в то же время не теряла надежды на помощь Божественную.
Однажды утром она во время молитвы услышала голос: "Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего, там есть образ, именуемый "Всех скорбящих Радость". Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление от болезни. Получивши же, всем проповедуй милость, ради той иконы явленную, чтобы не сокрыт был источник благодатных исцелений всем требующим". Евфимия исполнила повеление Пресвятой Богородицы: был отслужен молебен, и она исцелилась. Это произошло 24 октября.
Второе чудо, 23 июля 1888 года прославилась икона
"Всех скорбящих Радость”, находившаяся в деревне Клочки. В этот день в
Санкт-Петербурге и его окрестностях разразилась гроза. Молния с силою ударила в
часовню у Стеклянного завода, обожгла внутренние стены, но не коснулась образа
Богоматери, несмотря на то, что другие иконы были опалены пламенем, а кружка
для сбора подаяний совершенно разбита. От громового удара икона спустилась на
землю, причем лик Богоматери, сильно потемневший от времени и копоти, как бы
просветлел и обновился. Двенадцать же медных монет из разбитой кружки каким-то
образом оказались прикрепленными в разных местах к образу.К вечеру того же дня
весть о чудесном сохранении образа разнеслась по всей столице, и на другой день
с раннего утра и до позднего вечера народ в великом множестве окружал часовню,
удивляясь дивному знамению милости Божией. С каждым днем богомольцев прибывало
все больше и больше. Из Петербурга слух о святой иконе распространился по всей
России. С разных сторон стали прибывать богомольцы. И милость Божия вскоре
прославила образ Богоматери дивными чудотворениями.
В 1890 году, 6 октября, все молящиеся в часовне были свидетелями поразительного исцеления 14-летнего отрока Николая Грачева от припадков и расслабления рук. Врачи признали неизлечимой его долголетнюю болезнь. Однажды комната больного ярко озарилась сиянием неземного света и отрок увидел Пречистую Деву, Николая Чудотворца и еще некоего святителя в белом клобуке. Богоматерь повелела отроку ехать в часовню и сказала, что после этого только он исцелится. Отрок исполнил повеление. Прибыв в часовню, больной приложился к образу, и падучая болезнь оставила его — руки его получили силу, и с этого времени больной стал совершенно здоров.
Пречистая Дева изображена на иконе во весь рост с распростертыми руками. Лик Ее несколько склонен в левую сторону. Верхняя одежда Богоматери темно-синего цвета, а нижняя — темно-красного. Глава Ее украшена золотистым нимбом и облечена в белое покрывало. Над Нею в облаках восседает Спаситель, держащий в левой руке св. Евангелие, а правой благословляющий. По сторонам образа находятся изображения Ангелов и страждущих.
более 3189 житий святых.
Новости общины и сайта

Опрос
Нужно ли православному христианину бояться прихода антихриста?
Начало опроса 22.08.2022г.

Святцы
Пн | 4 | 11 | 18 | 25 | ||
Вт | 5 | 12 | 19 | 26 | ||
Ср | 6 | 13 | 20 | 27 | ||
Чт | 7 | 14 | 21 | 28 | ||
Пт | 1 | 8 | 15 | 22 | 29 | |
Сб | 2 | 9 | 16 | 23 | 30 | |
Вс | 3 | 10 | 17 | 24 | 31 |
Начало Успенского поста .

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164).
Семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 г. до Р.Х.).
Мчч. в Пергии Памфлийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея (III).
Блж. Василия Кубенского.
Свт. Николая (Касаткина), архиеп. Японии (1912).
Мч. Мины, Менаиды и иных в Англии ( Греч. ).
Мц. Елессы Киферийской ( Греч. ).
Свт. Тимофея, архиеп. Приконисса Пелонесского ( Греч. ).
Иконы Божией Матери, именуемой «Силуанская»
