Неонилла Пасичник

Схиигумен Спиридон и монахиня Серафима

Если спросить обычного представителя нашего мало-мальски образованного сословия кто таков схимник, быть может кто-то вспомнит - это Борис Годунов, - имея ввиду последнюю сцену из одноименной, безусловно величайшей оперы всех времён и народов. В этой сцене со словами "Простите..." - царь Борис падает ниц, удушаемый силой раскаяния в содеянном грехе не просто детоубийцы, но и уничтожения правящей русской династии Рюриковичей. В опере царя Бориса накрывают черной мантией с изображением Распятия на Голгофе. Это значит, что перед кончиной русский монарх Годунов, пригласивший Константинопольского патриарха для поставления первого московского патриарха, принял монашеский постриг и схиму. Затем настало длительное Смутное Время, преодолённое 400 лет назад избранием первого царя из династии Романовых. В этом кратком музыкально -историческом вступлении нас интересует одно явление - схима. Итак, что это значит, сказать образованному человеку не под силу. Зато старушка, торопливо приближающаяся к храму, наверняка бы ответила, да с ней заговорить боязно - вдруг вместо ответа посыплется нравоучение о внешнем виде... образованного современника! А ведь о нём, внешнем виде, устами своего персонажа предупреждал писатель Михаил Булгаков. "Вы мужчина или женщина?" - вопрошал сын митрофорного протоиерея профессор Преображенский в "Собачьем сердце". Помним, что ответ революционной молодёжи последовал: "Какая разница?!". Итак, вернёмся к схимнику - нашему современнику отцу Спиридону, схиигумену Флоровского монастыря. Батюшка происходит из рода Волынских бояр Козинских, не менее знатного нежели род Годуновых. Но к власти Адриан Козинский - это мирское имя отца Спиридона - никогда не стремился. Более того, в советские времена трудился 25 лет механиком на производстве, прежде чем Господь призвал потрудиться на Церковной ниве во славу Его Царствия. После нашей долгой беседы от отца Спиридона я получила ценный подарок - книгу стихов его супруги матушки Серафимы, в миру матушки Любови - "Тихий голос любви". Батюшка подписал мне матушкину книгу, где можно прочесть и его рассказ об их совместной жизни. Не стану перессказывать житие супружеской четы - подвижников благочестия. Дополню лишь эту удивительную вдохновенную книгу историческими сведениями о предках батюшки - знатном роде Волынских бояр Козинских, находящемся в одном ряду с такими благотворителями старины как Гойские - донаторы Почаевской Лавры, Гулевичи - основатели Киево-Могилянской академии. Герб Козинских происходит от перекопского князя Кирдея из Тарковских, занимавших главенствующее положение среди галицийских бояр. Согласно геральдической легенде, в 1377 г. рыцарь Кирдей от Людовика Венгерского, представителя Анжуйской династии получил за военные заслуги герб с изображением трех белых лилий на голубом поле. Под этим гербом находился также род российских вельмож Виельгорских, пригласивших сына Моцарта в Россию в имение князей Барятинских "Марьино". Вотчина Козинских - Козин, Кременецкого уезда возле Почаева. Род Козинских появляется в актах в 1494г. - хорунжий Козинский. По женской линии Козинские выходили замуж за князей Курбских, Збаражских. С 1492 по 1504 г.г. Семён Козинский исполнял обязанности киевского городничего, завершил реставрацию Киевского замка, разрушенного Менгли- Гиреем. В 16в. Козинские владели вотчинами и к югу от Белой Церкви. С этим владением связан удивительный эпизод отечественной истории, а именно акт неповиновения казацкого гетмана Криштофа Козинского князю Яну Острожскому, приведший к войне запорожцев с польскими наёмниками. Безусловно, в этой схватке Козинский проиграл, лишившись 3 тысяч казаков, артиллерии и всех хоругвей. Гетману Криштофу Козинскому довелось класть троекратный земной поклон в знак своей покорности князю Острожскому, присягнувшему польской короне. В очередной битве с кн.Адамом Вишневецким славный гетман Криштоф Козинский погиб. Но в результате этих казаческих боёв, накануне австро-турецкой Пятнадцатилетней войны 1593-1606 г.г. с казачеством стали считаться в Европе, как с реальной военной силой. Позднее собственность Козинских была и в Корецкой волости - за заслуги в строительстве Российского государства. Наш современник 88-летний отец Спиридон (Козинский) 20 лет служил на разных сельских приходах, где помогал строить храмы. С 1991 г. - во Флоровском женском монастыре. И все эти годы с ним его матушка, скромная, тихая, верная подруга и помощница. Вместе супруги приняли монашеский постриг с именами Серафим и Серафима в честь преподобного Серафима Саровского. Со временем отец Серафим принял и великую схиму с именем Спиридон в честь Спиридона Тримифунтского, в чей день памяти батюшка родился. Супруги посвящают больше времени молитве о благополучии государства и всего мира. Совершают подвиг терпения и послушания.

Из стиха матушки Серафимы ПРЕДВЕРИЕ ПАСХИ:

В душе появляется небесная радость,

Как будто бы кто-то куда-то зовёт.

Хотя не настал ещё праздник во всей своей силе,

Но сердце с душой о чем-то приятном и важном поёт.