Священник Андрей Кудрявцев
Рождественское послание 2022-2023 гг.
Грzдeтъ хrт0съ * лукaваго сокруши1ти, * сyщыz во тмЁ просвэти1ти, * и3 разрэши1ти св‰занныz:
«Идет Христос победить дьявола, просветить находящихся во тьме и освободить пленных..»
Стихира на стиховне Предпразднства Рождества Христова 22 декабря.
Слава Богу за то, что мы снова слышим за богослужением песнопения, прославляющие Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и можем молитвенно присоединиться к ангельскому хору и прославить Богомладенца гимном: «слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение!» (Лук.2:14). Слава Богу за то, что Он дает нам еще возможность приносить Ему в дар «золото, ладан и смирну» (Матф.2:11) наших веры, надежды и любви. Но никакой, даже самый щедрый наш дар не сможет сравниться с Его даром, который он сделал для всех людей и для каждого из нас по отдельности. Этот дар, дар Любви – Он Сам, лежащий ныне в яслях Богомладенец. «Бог есть любовь» (1Иоан.4:8) и «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16).
Но кроткий, беззащитный младенец в яслях – это грозный воевода, который пришел сокрушить дьявола и освободить плененных дьяволом людей. Именно поэтому Рождество Иисуса Христа вызвало и вызывает ныне радость и умиление у тех, кто ждет спасения и вызвало и вызывает страх, насмешки, безразличие, а порой и злобу у тех, кто возлюбил грех больше праведности, ложь больше Истины, окружающий нас материальный мир больше мира Божественного. Мир ведет борьбу с Иисусом Христом, подобно Ироду. Но война эта не началась в Палестине два тысячелетия назад. Война эта началась в прародителях, когда они послушали лукавый совет врага в Эдемском саду. И с тех пор «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей» (Достоевский Ф.М.). Вот только Бог с дьяволом не боролся, Бог пришел к людям и победил дьявола. Злобу, коварство, ложь Бог-Истина победил кротостью и смирением. Самого отца лжи и смерти победил Иисус Христос, смертию смерть поправ на Голгофе. И вот уже два тысячелетия Христос призывает под Пасхальное знамя своей победы стать тех, кто готов быть верным только Ему. Тех, кто готов для сохранения нежного, только родившегося у себя в сердце Христа бежать куда угодно, вплоть до Египта, своего мысленного Египта, подобно Иосифу. Тех, кто готов сохранять в сердце своем слова Христа, Его пророков и апостолов. Тех, кто готов взойти на свою собственную Голгофу, распяв себя «со страстями и похотями» (Гал.5:24).
В желании убить Христа мир придумал и продолжает придумывать множество причин – Его мнимое желание мирской власти, Его мнимую греховность в нарушении Закона, Его мнимую непатриотичность в нежелании поддержать национально-освободительные движения и много других причин, которыми мир живет, дорожит и гордится. Более того, убивая Христа, мир придумывает себе своего нового «мессию», занятого проблемами мирской власти, политическими, социальными, экономическими и другими проблемами. Лицемерный, лживый мир ненавидел и продолжает ненавидеть Спасителя за то, что Он Истина и обличитель лицемерия, за то, что Царство его «не от мира сего» (Иоан.18:36). Но Христос «победил мир» (Иоан.16:33).
И сейчас, глядя на кроткого Богомладенца, лежащего в яслях, мы понимаем, что законы и мнимая сила падшего мира ничто по сравнению с законами Божественными и Божественным Промыслом. За внешней человеческой слабостью младенца нам видна сокрушительная сила Любви, спасающая желающих спасения в Царстве, которое «не от мира сего» (Иоан.18:36) и опаляющая тех, кто хочет быть «как боги» (Быт.3:5) в этом мире.
Мир не распознал Христа в Вифлееме и продолжает не видеть его и поныне. Увидеть Его могут только те, кто обладает кротостью Божией Матери – Девы Марии, праведностью Иосифа, духовным трудолюбием пастухов и духовной мудростью волхвов. Так поспешим же присоединиться к этому малому стаду (см. Лук.12:32), поспешим же вместе с ними к колыбели Богомладенца, поспешим к ней из этого мира, поспешим принести, кто сколько может, духовных даров родившемуся Спасителю. И тогда Любовь, лежащая ныне в яслях, как младенец, явит нам Себя в Божественном величии, сделает причастниками и проведет сквозь бурное житейское море в Церковном ковчеге туда, что не видел глаз, «не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку» (1Кор.2:9), проведет в Царство, которое «приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9).
более 3189 житий святых.
Новости общины и сайта
![](images/sep04.png)
Опрос
Нужно ли православному христианину бояться прихода антихриста?
Начало опроса 22.08.2022г.
Итоги опроса 01.09.2023г.
![](images/sep04.png)
Святцы
Пн | 5 | 12 | 19 | 26 | |
Вт | 6 | 13 | 20 | 27 | |
Ср | 7 | 14 | 21 | 28 | |
Чт | 1 | 8 | 15 | 22 | 29 |
Пт | 2 | 9 | 16 | 23 | 30 |
Сб | 3 | 10 | 17 | 24 | 31 |
Вс | 4 | 11 | 18 | 25 |
Попразднство Преображения.
Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305-306).
Сщмч. Александра, еп. Команского (III).
Мчч. Памфила и Капитона.
Прп. Паламона, Египетского.
Свт. Мьюрдаха Муртага, еп. Киллалийского (VI) ( Кельт. и Брит. ).
Мчч.-воинов на о. Крит ( Греч. ).
Новопрпмчч.: архим. Варлаама, настоятеля Белогорского Свято-Николаевского м-ря (Коноплева) и братии: иеромонахов Сергия, Илии, Вячеслава, Иоасафа, Иоанна, Антония, иеродиаконов Михея, Виссариона, Матфея, Евфимия, монахов Варнавы, Димитрия, Саввы, Гермогена, Аркадия, Евфимия, Маркелла, послушников Иоанна, Иакова, Петра, другого Иакова, Александра, Феодора, другого Петра, Сергия, Алексия.
![Над блоком "Святцы" работают... Разработчики](sviatsy/about.gif)