Память святителей  Илии и Флавия, исповедников патриархов Иерусалима и АнтиохииПамять 20июля  (по ст.ст.)

Илия I (+ 518) [1]  , патриарх Иерусалимский, исповедник родом араб, Илия получил образование в одном из Египетских монастырей. Как сторонник Халкидонского Собора, он был изгнан из Египта монофизитским патриархом Александрийским Тимофеем II в 457 году.

Прибыв в Палестину, Илия основал лавру в Иерихоне и вскорости был рукоположен во священника патриархом Иерусалимским Анастасием.

После кончины в 494 году патриарха Саллюстия, Илия был поставлен патриархом Иерусалимским. При нём было основано много новых монастырей в пределах его Патриархата, начата постройка "Нового храма" (Elina, Nea) в Иерусалиме [2].

Святитель Илия признавал патриархом Константинопольским Евфимия, но не признал наследника его, Македония. Отстаивая халкидонские определения, патриарх Илия вместе с Антиохийским патриархом Флавианом встал против попыток императора Анастасия I упразднить халкидонские решения.

Около 509 года, Иерапольский епископ-монофизит Ксенай попытался склонить патриарха Илию признать монофизитское вероопределение. Император также велел святителю Илии собрать Собор для осуждения халкидонских решений. Исповедник Илия отказался и послал к императору свое исповедание, православно державшееся Халкидонского Собора и отмежевавшееся от прочих учений. Однако, это послание было вверено для доставки монахам, оказавшимся последователями монофизита Диоскора. По пути они изменили текст, включив туда анафему православному учению о двух природах Христа. Узнав о подлоге, патриарх Илия вновь послал свое подлинное исповедание.

На Сидонском Соборе в 512 [3] году патриарха Илию призвали осудить халкидонское учение о Христе и высказаться за монофизитство. Если он откажется, противники намеревались низложить его вместе с исповедником Флавианом Антиохийским. Однако, во многом благодаря усилиям патриарха Илии, большинство епископов-соборян отказались осуждать халкидонское исповедание. После этого патриарх Илия направил посольство во главе с Саввой Константинопольским для защиты халкидонского определения в Иерусалим.

Тогда монофизиты обвинили исповедников Илию и Флавиана в несторианстве и склонили императора Анастасия I отправить их в ссылку. Вначале изгнали Флавиана, с чьим наследником, Севиром, Илия прервал общение. Затем, когда Палестинский наместник Олимп поставил перед патриархом выбор - подписать монофизитскую формулу или быть низложенным, - исповедник Илия выбрал последнее.

После низложения в 516 году император Анастасий I отправил исповедника в ссылку в Аилу (Aila, Eilath) близ Акабы (Aqaba) в Иордане на Красном Море. Кончина святителя Илии последовала в ссылке, в 518 году.

Использованные материалы

http://orthodoxwiki.org/Elias_of_Jerusalem

All ye saints, pray to God for us! An alphabetical lising of Orthodox saints and feast days, Wildwood, California, Saint Xenia skete, 2002, 63.

 Статья энциклопедии Mertens, А., Who was a Christian in the Holy Land:

http://www.christusrex.org/www1/ofm/sbf/escurs/wwc/e.html

__________________________________

[1]  Дата по сборнику All ye saints, pray to God for us! An alphabetical lising of Orthodox saints and feast days, Wildwood, California, Saint Xenia skete, 2002, 63. В некоторых календарях Константинопольского Патриархата и в латинских Acta Sanctorum его память значится под 4 июля; в палестинско-грузинском календаре - 26 января; в римо-католическом Латинском Иерусалимском Патриархате совершется 21 июля.

[2]  Согласно арабскому историку Евтихию, + 939.

[3]  У Мертенса - в 511