Память священномученика Илария, епископа Пуатье

Память 13 января  (по ст.ст.)

Иларий Пиктавийский (Hilarius Pictaviensis) (ок.315-367), епископ Пуатье происходил из состоятельной языческой семьи. Получив риторическое и философское образование, занимал высокие государственные должности.

Христианство принял ок. 345 г. Ок. 350 г. стал епископом Пиктавии (совр. Пуатье) в провинции Аквитания.

Годы его епископства заполнены непрекращающейся борьбой с арианством на Западе. За свое непреклонное преследование ариан был сослан императором Констанцием II во Фригию. Там он знакомится с произведениями греческих теологов и закончил свое главное сочинение О Святой Троице (De Trinitate) в 12 книгах, в котором изложил православное учение о трех Лицах. Учитель свт. Мартина Турского. В это же время он поддерживает оживленную переписку с западными епископами. После синода в Селевкии (359 г.) он возвращается в Галлию и организует общегалльский синод в Париже (361 г.), на котором благодаря ему почти все галльские епископы осудили арианство. За чистоту своей жизни пользовался всеобщим уважением. После этого остаток жизни Иларий провел в Пуатье, посвятив его писательской деятельности.

Иларий - один их самых малоизученных Отцов Церкви, несмотря на уважение, которым он пользовался у ряда западных Отцов, например, у Августина и Иеронима.

Помимо эгзегетических работ, таких как

Проповеди на к Евангелие от Матфея и Псалмы, сохранились следующие сочинения:

О Святой Троице (De Trinitate) - главное сочинение Хилария, содержащее критику письма Ария к Александру.

К цезарю Констанцию - содержащее полемику с арианством;

Против цезаря Констанция - выражает протест Х. против допущенной несправедливости;

Против ариан - описывает опасности, которые влекут за собой ошибки ариан;

О синодах — произведение, важное для исследования арианских споров. Письма Илария утрачены.

Из собрания его гимнов сохранилось только три сильно испорченных фрагмента. Заслугой Илария является его вклад в учение о Троице и ознакомление Запада с теологической наукой Востока. Он был первым автором гимнов на Западе. Из-за его бескомпромиссной позиции по отношению к арианам его называли "Западным Афанасием".

Использованные материалы

http://pergam.chat.ru/h/h28.html

http://www.ccel.org/fathers2/NPNF2-09/Npnf2-09-05.htm#P658_430889

http://www.canto.ru/calendar/day.php?date=26-1-2005